Index:
Los traductores de las 1001 Noches, Historia de la eternidad, OC,Obras completas. Buenos Aires: Emecé, 1974. 411. El acercamiento a Almotásim, Historia de la eternidad, OC,Obras completas. Buenos Aires: Emecé, 1974. 418. Los teólogos, El Aleph, OC,Obras completas. Buenos Aires: Emecé, 1974. 551. El ave Fénix, El libro de los seres imaginarios, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 588. El Burak, El libro de los seres imaginarios, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 599. Los Yinn, El libro de los seres imaginarios, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 709. La Edda Menor, Literaturas germánicas medievales, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 956. La Heimskringla, Literaturas germánicas medievales, OCC,Obras completas en colaboración. Buenos Aires: Emecé, 1979. 959. Emanuel Swedenborg, BO,Borges, oral. Buenos Aires: Emecé/Universidad de Belgrano, 1979. 48. Libro de las ruinas, CS,El círculo secreto. Buenos Aires: Emecé, 2003. 158. William Shakespeare, Teatro. Poesía, CS,El círculo secreto. Buenos Aires: Emecé, 2003. 181. Marcel Schwob: La cruzada de los niños,P,Prólogos. Buenos Aires: Torres Agüero, 1975. 140. El Gran Premio de Honor, PB,Páginas de Jorge Luis Borges. Buenos Aires: Celtia, 1982. 173. El dios y el rey, PB,Páginas de Jorge Luis Borges. Buenos Aires: Celtia, 1982. 198. La Divina Comedia, SN,Siete noches. Mexico City: Fondo de Cultura Económica, 1982. 30. 28 de mayo de 1937, Reseña, TC,Textos cautivos. Barcelona: Tusquets, 1986. 137. El lado de la muerte en Güiraldes, TR1,Textos recobrados 1919-1929. Buenos Aires: Emecé, 1997. 347. El dios y el rey, TR2,Textos recobrados 1930-1955. Buenos Aires: Emecé, 2001. 326.
Type
P
Jerusalem, city in Israel
Fishburn and Hughes: "The capital of Israel and formerly of Palestine, regarded by the Jews as their sacred city and as a holy city by both Christians and Moslems. The Theologians: Jerusalem witnessed the scene of the beginning of Christianity, the first teachings of Jesus and his apostles, and the first martyrs, though it did not become a central focus of Christianity until the Crusades. St Stephen was stoned to death in Jerusalem c. AD 35. The Approach to Al-Mu’tasim : in the sixteenth century, at the time of Isaac Luria, Jerusalem was an important centre of Cabbalism, a tradition which has continued to the present day." (101)